民间习俗—担经挑

太昊陵庙会上，还有一种流传已久的民间祭祖形式——担经挑。担经挑又称担花篮，表演者每班4个老斋公，3人表演、一人打经板为表演者伴奏。3副经挑中6种花篮，花篮竹制精巧，有龙、虬、狮子、虎、宝瓶等式样。舞者全身饰黑色服装，偏大襟上衣，大腰裤均镶彩边，黑鞋绣花，黑头纱长约五尺，下缀二寸长穗。舞姿变化大致有三种。一是剪子股：一人打经板，三人表演以“十”字形路线为中心，对面穿叉，走成剪子股路线；二是铁索链形：一人走一种路线，二人走另条路线，像拧麻花一样多次相迭；三是“履迹”（传华胥氏履巨人迹而生伏羲）步形：一人在前，三人(包括打经板者)朝一个方向沿履迹而舞，节奏慢时，步履像蛇在蠕动，节奏快时，又像蛟龙在追逐盘旋。担经挑的基本舞步脚距较小，约半脚距，走起来跟戏曲动作中的碎步相仿。舞时，6只花篮旋转飞舞，背后的黑纱交相飘动。舞者多为50岁～80岁的老斋公，每年太昊陵庙会期间便高举黄绫青龙旗，浩浩荡荡从四面八方来到太昊陵，她们先祭拜，把经挑恭恭敬敬地合在一起，然后一人双手合十举起，双膝跪地，其他手捧香楼一齐喁喁而语念经文，焚表进香完毕，再到统天殿、显仁殿、伏羲墓前进行表演。

担经挑传女不传男，据说这是远古流传下来的规矩。这种集祭祀、娱神、求子于一体的祭拜形式，是原始社会以舞祭媒保留下来的一种遗俗，与古陈国崇尚巫风盛行巫舞有关，《诗经·陈风》中的《宛丘》《东门之枌》等诗中都反映有陈国男女的歌舞习俗。《汉书·匡衡传》记载：“陈夫人好巫而民淫祀。胡公妇人，武王之女。大姬无子，好祭神鬼，鼓舞而祀，坎其击鼓为证。”乐舞遗韵担经挑史诗一样在当地流行了几千年，人们借此颂扬人祖伏羲功绩、表达内心祈愿。