老子其著——《道德经》（版本）

《道德经》一书，流传已久，传本众多，原式已不可知，篇章字数也多有不同。传世本与秦汉时期“四古本”《老子》（即马王堆帛书本、郭店楚简本以及北京大学藏西汉竹简本）在篇章、字数、传本系统上有相合之处，也有不同之处。

（一）汉河上丈人《老子道德经章句》

河上公本5722字，其本在王弼本之先而同为最流传的古本。今传有唐写本、宋刊本、明刊本、道藏本，通称河上本。河上公在论及《道德经》章数时认为：“上经法天，天数奇，故上经有三十七；下经法地，地数偶，故下经四十有四。凡八十一首。”今行世诸本皆为此章数。

（二）汉王弼《道德经》注本

王弼本5610字，与河上公本同为最流传的古本。从三国至北宋流行传抄，宋以后出现刻本。

（三）傅奕《道德经古本篇》

傅氏本在王弼注本的基础上参校了项羽妾冢所得古本。班固撰、颜师古注《汉书·艺文志》著录《老子》注本4种，即《老子邻氏经传》4篇、《老子傅氏经说》37篇、《老子徐氏经说》6篇、刘向《说老子》4篇。上述4种《老子》注本已亡佚，对其所据《老子》底本篇章不得知。

（四）敦煌本《老子》写卷

又称敦煌五千文本《老子》经文，《道经》在前，《德经》在后。前后分别抄有《老子道德经序袂》及《十戒经》。

（五）马王堆帛书本

1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。年代不迟于公元前168年，整理者据字体将其分为甲、乙两种。帛甲本《老子》字体接近秦篆，抄写年代可能在汉高祖时期，无篇名；帛乙本《老子》以隶体文字书写，抄写年代可能在汉文帝时期。帛书本《老子》表明，至迟在汉初已存在以“德”“道”分篇的《老子》传本。

（六）郭店楚简本

1993年湖北荆门郭店楚墓出土。年代不晚于战国中期的郭店简本《老子》，是迄今所见时间最早的《老子》传本。整理者依据竹简形制将其分为甲、乙、丙三组。简本《老子》的绝大部分文字与今本《老子》大体相同或相近，但皆无明显的《道经》《德经》或上篇、下篇的区分，更无篇名。

（七）北大汉简本

由北京大学接受捐赠从海外抢救回归，是继马王堆帛书本、郭店竹简本之后面世的第三个《老子》古本。现存竹简221枚、5300余字，其残缺部分仅60余字，是保存最为完整的简帛《老子》古本。简上有《老子上经》《老子下经》篇题，这是《老子》书名在简帛中的首次发现，印证了《老子》称“经”的文献记载。北大汉简本《老子》保留了完整的篇章结构，共分77章，与81章传世本《老子》不同，为探讨古本《老子》分章问题提供了宝贵资料。

——摘自《周口市志》（2006-2015）